벽계수와 황진이의 관계 ,,,

 

 

벽계수

벽계수의 본명 : 이종숙(李琮淑). 세종대왕의 17번째아들 영해군의 손자,
영해군의 아들 길안도정 이의(李義)의 셋째 아들이며, 세종대왕의 증손자.

벽계수와 황진이의 관계

황진이는 송도의 명기이다.

미모와 기예가 뛰어나서 그 명성이 한 나라에 널리 퍼졌다.
종실(宗室) 벽계수가 황진이를 만나기를 원하였으나

‘풍류명사(風流名士)'가 아니면 어렵다기에 손곡(蓀谷) 이달(李達)에게 방법을 물었다.

이달이
“그대가 황진이를 만나려면 내 말대로 해야 하는데 따를 수 있겠소?”라고 물으니

벽계수는
“당연히 그대의 말을 따르리다”라고 답했다.

이달이 말하기를
“그대가 소동(小童)으로 하여금
거문고를 가지고 뒤를 따르게 하여

황진이의 집 근처 루(樓)에 올라 술을 마시고

거문고를 타고 있으면 황진이가 나와서 그대 곁에 앉을 것이오.

그때 본체만체하고 일어나 재빨리 말을 타고 가면
황진이가 따라올 것이오.

취적교(吹笛橋)를 지날 때까지 뒤를 돌아보지 않으면 일은 성공일 것이오,
그렇지 않으면 성공하지 못할 것이오” 했다.

벽계수가 그 말을 따라서 작은 나귀를 타고
소동으로 하여금 거문고를 들게 하여 루에 올라 술을 마시고

거문고를 한 곡 탄 후 일어나 나귀를 타고 가니 황진이가 과연 뒤를 쫒았다.

취적교에 이르렀을 때

황진이가 동자에게 그가 벽계수임을 묻고

청산리 벽계수(靑山裏 碧溪水)야 수이 감을 자랑 마라.
일도창해(一到蒼海)하면 돌아오기 어려우니
명월(明月)이 만공산(滿空山)하니 쉬어간들 어떠리

청산리(靑山裏) -푸른산속
벽계수(碧溪水) -물빛이 맑아 푸르게 보이는 시냇물.
일도창해(一到蒼海) -한번 바다에 이르면
명월(明月) -밝은달. 황진이 자신을 말함
만공산(滿空山) -아무도 없는 산에 가득하게 비침

시조를 읊으니,
벽계수가 그냥 갈 수가 없어서 고개를 돌리다 나귀에서 떨어졌다.

황진이가 웃으며
“이 사람은 명사가 아니라 단지 풍류랑일 뿐이다”라며 가버렸다.

벽계수는
매우 부끄럽고 한스러워했다고 한다.

이시를 다시 풀어보면

'벽계수'는 당시 왕족중의 한 사람이었는데 황진이의 재주와 미모가
뛰어나 많은 사람들이 그녀를 찬미하고 만나기를 원한다는 말을 듣고

자기는 그런 기생따위의 유혹에는 넘어가지 않겠다고 호언장담했답니다.

이 말을 들은

황진이가 벽계수의 사람됨을 시험하기 위해 그가 지나가는
것을 기다렸다가 이 시조를 읊었다고 한다.

시조를 읊는 황진이의 아름다운 모습에 놀란 벽계수가 타고 가던
나귀에서 떨어졌다는것이다..

큰소리 친 것과는 달리

별로 대범하고 군자답지 못한 벽계수를 보고
실망한 황진이는 다시는 그를 만나주지 않았다고 한다.

 

'명월'은 황진이의 기명이기도 하다.

그러니까 시조 전체를 풀어 보면

'벽계수님아,그렇게 급히 가지 마세요.

여기를 한 번 지나가 버리면 (혹은 인생이란 한 번 지나가면)
언제 다시 올지 모르니(언제 다시 자신(황진이)과 만날 수
있을지 모르니,좋은 시절은 다시 돌아오지 않으니,

내가 이렇게 당신을 기다리고 있는데 함께 즐겨봄이 어떤가요?'

라는 정도의 뜻이다.

지족암의 지족선사의 천마산 [天摩山]은

1.경기 남양주시 화도읍(和道邑)과 진접읍(榛接邑) 경계에 있는 산.
2.경기(북한) 개풍군 영북면(嶺北面:현 개성시)에 있는 산.

 

 황진이(黃眞伊)

생몰년 미상. 조선 중기의 명기(名妓).

본명은 진(眞), 일명 진랑(眞娘). 기명(妓名)은 명월(明月).

개성(開城) 출신. 확실한 생존연대는 미상이다.

중종 때의 사람이며 비교적 단명하였던 것으로 보고 있다.

그의 전기에 대하여 상고할 수 있는 직접사료는 없다.

따라서 간접사료인 야사에 의존할 수밖에 없다.

그러나 이 계통의 자료는 비교적 많은 반면에 각양각색으로 다른 이야기를 전하고 있다.

그리고 너무나 신비화시킨 흔적이 많아서 그 허실을 가리기가 매우 어렵다.

황진이의 출생에 관하여는

황진사(黃進士)의 서녀(庶女)로 태어났다고도 하고,

맹인의 딸이었다고도 전하는데,

황진사의 서녀로 다룬 기록이 숫자적으로는 우세하지만

기생의 신분이라는 점에서 맹인의 딸로 태어났다는 설이 오히려 유력시되고 있다.

황진이가 기생이 된 동기는

15세경에 이웃 총각이 혼자 황진이를 연모하다 병으로 죽자

서둘러서 기계(妓界)에 투신하였다고 한다.

그러나 사실 여부는 알 수가 없다. 용모가 출중하며

뛰어난 총명과 민감한 예술적 재능을 갖추어 그에 대한 일화가 많이 전하고 있다.

또한, 미모와 가창 뿐만 아니라

서사 ( 書史 )에도 정통하고 시가에도 능하였다.

당대의 석학 서경덕 ( 徐敬德 )을

사숙(직접 가르침을 받지는 않았으나

마음속으로 그 사람을 본받아서 도나 학문을 닦음.)하여

거문고와 주효(酒肴)를 가지고

그의 정사를 자주 방문여 당시(唐詩)를 정공(精工 : 정교하게 공작함)하였다고 한다.

황진이는 자존심도 강하여 당시 10년 동안 수도에 정진하여

생불(生佛)이라 불리던

천마산 지족암의 지족선사(知足禪師)를 유혹하여 파계시키기도 하였다.

당대의 대학자 서경덕을 유혹하려 하였으나

실패한 뒤에 사제관계를 맺었다는 이야기는 유명하다.

박연폭포 ( 朴淵瀑布 ) · 서경덕 · 황진이를 송도삼절(松都三絶)이라 하였다고 한다.

 

황진이가 지은 한시에는 〈 박연 朴淵 〉 ·

〈 영반월 詠半月 〉 ·

〈 등만월대회고 登滿月臺懷古 〉 ·

〈 여소양곡 與蘇陽谷 〉 등이 전하고 있다.

시조 작품으로는 6수가 전한다.

이 중에 〈 청산리 벽계수야 〉

· 〈 동짓달 기나긴 밤을 〉 ·

〈 내언제 신이없어 〉 ·

〈 산은 옛산이로되 〉

· 〈 어져 내일이여 〉

의 5수는진본 (珍本) ≪ 청구영언 ≫ 과

≪ 해동가요 ≫ 의 각 이본들을 비롯하여 후대의 많은 시조집에 전하고 있다.

〈 청산은 내뜻이요 〉 는 황진이의 작품이라 하고 있다.

그러나 ≪ 근화악부 槿花樂府 ≫ 와 ≪ 대동풍아 大東風雅 ≫ 의 두 가집에만 전하며,

작가도 ≪ 근화악부 ≫ 에는 무명씨로 되어 있고,

≪ 대동풍아 ≫ 에서만 황진이로 되어 있다.

그리고 두 가집에 전하는 내용이 완전 일치하지도 않는다.

 

특히 초장은 ≪ 근화악부 ≫ 에서

“ 내 정은 청산이요 님의 정은 녹수로다. ” 라 되어 있다.

≪ 대동풍아 ≫ 에서는

“ 청산은 내뜻이요 녹수는 님의 정 ” 이라고 바뀌어 그 맛이 훨씬 달라졌다.

≪ 대동풍아 ≫ 는

1908년에 편집된 책이고 작가의 표기도

정확성이 별로 없는 가집이라는 점에서 그 기록이 의문시되고 있다.

황진이의 작품은 주로 연석(宴席)이나 풍류장(風流場)에서 지어졌다.

그리고 기생의 작품이라는 제약 때문에

후세에 많이 전해지지 못하고

인멸(湮滅 : 자취도 없이 모두 없어짐)된 것이 많을 것으로 추측된다.

현전하는 작품은 5, 6수에 지나지 않으나

기발한 이미지와 알맞은 형식과

세련된 언어구사를 남김없이 표현하고 있는 점에서 높이 평가된다.

벽계수가 황진이의 마음을 얻고자 하였으나

실패를 하여 상심이 깊네요

자고로 여인의 마음을 얻을려면 온 열정과 마음을

다 해야겠지요

업무중 잠시 다녀 갑니다

낭송은 아마도 무리라고 생각이 듭니다

16세기에  살았던 21세기의 여인

황진이가 지금도 회자 되고 있지요

대왕도 황진이 같은 여인을

만나 보고 싶습니다

등대의꿈님 반갑습니다

업무중이라 띄엄 띄엄 잘 듣겠습니다

 

출처 :행복한 중년들 원문보기▶   글쓴이 : 조선대왕